金门岛为什么不收回来,
台湾游兑换多少台币合适？
首先要做攻略。指定大概的行程，要去的城市，城市间可用的交通工具。
其次了解每个城市的景点有哪些是想去的，是否需要门票？是否接受支付宝或刷卡。交通工具例如公交，城际铁路等的价钱，我以前去过台湾，火车从台北去花莲是用现金买车票的。我觉得会方便点。
再次吃和住。台湾夜市肯定是用现金的，就要预备多点。台湾也是民宿比较多，现金也会比较好用。
现在一些***在境外取现是有优惠的，例如华夏储蓄卡每天第一次取现免费，所以只要在一二线城市的银联ATM取现就足够了。要注意三四线城市未比那么容易找到银联……另外。七十一，全家等便利店一个很好的取现点。
最后，买买买。超市，药妆店都可以刷卡的。
最后的最后，看别人的攻略。整个行程总共花费多少钱，自己就会大概有一个普。
之前跟一个朋友去过台湾旅游四五天是换了1万人民币的台币，主要用于住酒店，吃喝，跟买了一些特产，但是也是勉强够用而已，建议带多点现金在身上比较方便，像我之前是听朋友介绍说有一家叫联合货币的公司，还挺方便的，直接现换现取不用预约，用剩的外币也可以再换回人民币，相较于银行，就方便快捷多了。希望可以帮助到你。
机场先换一些马上要用的 其余的只要有银联标示的都可*** 商场可刷银联卡 住宿也可以刷卡 便利店和街头小摊还有夜市只能现金支付 乘车没有悠游卡也要现金支付 计程车也要现金 北部取款比较方便 中南部取款比较少自动取款机 根据自己去的天数和消费评估自己换多少台币吧
这个要看你准备花多少钱？去台湾多久？一般旅游吃住行消费，吃500台币一天，住2000-3000台币一天，行看你准备去哪里？用什么交通方式？打车比大陆贵。如果去台湾一周，准备不超过一万台币(人民币2177左右)现金就OK。很多地方都可以刷银联卡，也可以用支付宝和微信支付。自动取款机也支持银联卡取现。能用银联卡，***，支付宝，微信支付的尽量用这些支付方式。既安全又方便，台币取的多了走时还要存进去。
到台湾旅游要换多少台币？
这个问题完全要看来的是谁？来多少天？是不是剁手党？而有不同的答案。
不过，依照台湾的规定，入境台湾时，每人只能带两万人民币、十万台币、与最多加总一万美金的外币，超过部分要申报。如果从不申报的数字看，来台湾也就只能带著两万人民币的现金来换台币，或是，加上一万美金来换。
换钱的汇率，台湾最好，大陆其次，香港机场最差。所以，除非必要，最好带著人民币到台湾再换。台湾的机场、码头等，都有换钱的地方，桃园机场有近100个换钱柜台，有的还是24小时的。
而其实，来台湾旅游时，最好用的是大陆银联卡，可以直接在台湾取款、刷卡消费。银联的汇率是最有良心的，有时候比银行还好。
银联卡在台湾的ATM取款，只要是有银联标志的***机，都能直接取台币，台湾的银行不收取手续费，所以，只要是你的发卡银行也不收，就等于没有手续费。在台湾直接用银联卡支付消费，台湾的银行也不收取手续费。
台湾多数的酒店、餐厅、百货公司等，是接受***的，无论是Visa,Mastercard,AmericanExpress,或银联的***，***则有一定的付费或是汇率转换等费用，请自己查发卡银行。
微博@台湾自由行汇整了一个非常详尽的来台湾换钱、刷卡提现、***的供略，非常值得来台的朋友参考。
以下是来台换钱、用钱、刷卡等的说明：
《封神演义》中，女子修仙如果不去截教，还能去哪里？
在封神演义中，女仙的数量不少，但如果细心分辨，我们发现这些女仙绝大多数都是截教仙人，而元始天尊的阐教、太上老君的人教以及接引道人的西方教都没有出现一位女仙，当然这原因也很清楚，截教通天教主奉行＂有教无类＂，收徒不分种族、性别、贵贱，所以许多女子都跑到截教修仙。
而阐教、人教都奉行精英路线，收徒标准注重出身、性别、根行等，非人类出身的一概不收，非男儿之身的也一概不收。西方教虽不看重种族、出身，但唯独不收女***，本想破例将龟灵圣母收到门下，不意一群蚊子将其血肉吸干。大体是这些教派过于重男轻女，将女子视为＂五体不全之人＂，如元始天尊见到三霄娘娘说她们＂五体不全＂，哪吒初见邓禅玉也骂她们＂五体不全＂。
所谓五体，指的是筋、脉、肉、皮、骨，女人当然也有这些东西，但是女人的力气比男人小得多，筋骨皮都没有男人强壮，所以古人就认为女人五体不全。不过尽管如此，在封神世界中，女子也是想要修仙的，虽然受到歧视，但许多女子仍然通过努力成了女仙，如金灵圣母、无当圣母、三霄娘娘、石矶娘娘等，她们能够成仙，当然要感谢通天教主的＂有教无类＂和博大胸襟。
那么，在封神世界，女子除了去截教修仙，还有没有其他路子可走呢？
首先，阐教、人教、西方教这三扇门是关闭的，他们不但不收女***，甚至连女童或宫娥都不收。老子和西方教的接引、准提不消说了，本来就是光杆司令，守门的、打杂的也都是些道童。元始天尊则是大教主，有着帝王级别的仪仗队，但仔细阅读我们会发现，元始天尊也不雇用女子来打工，他的出场诗中有一句＂羽扇分***雾隐，左右仙童玉笛吹。黄巾力士听敕命，香烟滚滚众仙随。＂
其实元始天尊的仪仗队里是没有女子的，后人有些图画误解了。
其次，封神世界中还有个圣人乃女娲娘娘，她本身就是上古女神，按理女子们可以到她那里修仙。不过，封神原著将女娲娘娘设定为妖族之祖，她手里有＂招妖旛＂，可以号令群妖。所以说如果哪个女子投身女娲娘娘门下，不是修仙反倒是修妖了，估计一般人都不太愿意，因此女娲娘娘这条路也行不通。
女子修仙还有一条路是前往瑶池，那里住的是瑶池金母，乃昊天上帝的妻子，她手中有一面聚仙旗，又名素色云界旗，但赴瑶池会，将此旗拽起，群仙俱知道，即来赴瑶池胜会，故曰聚仙旗。瑶池金母门下几乎清一色的女仙，南极仙翁到她那里借旗时，只闻乐声隐隐，金门开处，有四对仙女高捧聚仙旗，付与南极仙翁。
还有就是瑶池金母的女儿龙吉公主，手下也都是女仙，杨戬第一次见她，只见当中有一位道姑，身穿大红白鹤绛绡衣，徐徐而来；左右分八位女童，香风袅袅，彩瑞翩翩。因此，瑶池金母才是女子修仙的最理想之处，毕竟这里如同女儿之国，清静高洁，少了截教那般混杂，只不过这里门槛会比较高，估计瑶池金母在年龄、出身、容貌、根行等方面都有更高的标准，一般人很难进来。
厦门市是何旅游城市？
对厦门的印象一直很好。第一次到厦门那是很多年前了，当时在鼓浪屿住了一个月，岛上石板路的巷道和不时传来的悠悠琴声，让我觉得这是一个极其浪漫的地方。登上日光岩，鼓浪屿岛上满眼的红瓦屋顶长久印在脑海里。也是在这里，第一次品尝到正宗的沙茶酱、海蛎煎和土笋冻。。。记得当时住在厦门、每天到市区集市就会问到海水咸咸的味道，厦门人喜爱的功夫茶，还有街头巷尾的厦门特色，让我在那个时候就喜欢上了这个城市。
相隔多年，再次回到厦门，心里就像回家探望久别的老友，还是有些激动和向往的。想再看看当初走过的小巷，听听当年耳中的琴声。
厦门市区和鼓浪屿都变化很大。市区更加繁华和方便，但也少了些记忆中的海的味道，其实是有些怀念的。鼓浪屿上的景色依然美丽，菽庄花园、皓月园、老洋楼，还有各类的文艺特色小店，都让人不断停下拍照，应接不暇。只是原来小巷人家中的钢琴声很少了。
除了鼓浪屿和市区，南普陀寺也是要去的，如果有时间还可以到厦门大学里走一走。厦门大学很大，也是我见过的最美校园之一了。
厦门，是一个值得花时间去慢慢看、细细品的城市，也是旅游的好去处。有机会，再续我和厦门的缘分。
